圣何塞地震对奥斯汀fc_圣何塞地震vs西雅图海湾人预测

1.奥斯汀笔下的拿破仑战争：对英国海军赞誉有加

2.简奥斯汀对文学的贡献

3.《傲慢与偏见》30句经典语录，对这个世界了解得越多，我就越不满

Janeite这个词大概有100多年的历史了。据说，最早在1894年，当时的一位著名批评家George Edward Bateman Saintsbury，在给《傲慢与偏见》写序的时候，就自豪地宣称自己是个Janite。这大概就是“简迷”这个词的来源。

不过“简迷”的历史要比这个词更长久。简**的同代人，大名鼎鼎的“历史”小说家司各特（其实他是奥斯汀的前辈了，《劝导》里面Anne就很喜欢他的小说）就对她相当推崇，而且认定，喜欢奥斯汀的就一定非常喜欢，要么就根本不喜欢。1831年（奥斯汀**过世刚刚14年），著名的英国历史学家麦考莱（Thomas Macaulay）就在信中提到，在一次Party上，人人都将简**吹上了天。有个人说，人人都喜欢《曼斯菲尔德庄园》，但是否真是简**的信徒，是不是她的真正“选民”，得看一个人能不能欣赏爱玛。麦考莱本人就是个“简迷”，而且还把简和莎士比亚相提并论。想想100多年后，这仍然被大部分人看作是言过其实的大话，就知道麦考莱的趣味了。

到了1900年前后，简迷已经不再象司各特设想的那样，属于少数人了。据说在一站后的英国医院里，就推荐用奥斯汀的小说来辅助治疗战后创伤综合症。不过，“简迷”这个名字真正流行起来，要归功吉普林1924年发表的短篇小说“The Janeites”（这个拼法，而不是Saintsbury最初的Janite，成了辞典认定的标准用法）。这部有趣的小说讲了一帮英国士兵靠奥斯汀的小说度过了一战的疯狂和残酷。象吉普林的许多小说一样，“简迷”写得聪明而有人情味。从此，“简迷”的说法就广为人知了。

20世纪简迷的数量似乎仍在增加，其中不乏一些有趣的人。比如看过《看得见风景的房间》的人大概都能感受到其中的“简”味。而E.M.Forster就是一位极为推崇奥斯汀的作家。他在1923年为Chapman博士的牛津版奥斯汀小说集（大概在剑桥注释版出来前，这仍将是最广泛使用的奥斯汀作品版本）写评论的时候，就说自己是Jane Austenite。简的欣赏者中我们还可以加上从沃尔芙，奥登、Edmund Wilson到C.S. Lewis（看过今年的新片Narnia的人大概会记得这个著名的基督教作家）的名字。70年代，Lionel Trilling在哥伦比亚大学开奥斯汀课的时候，就被蜂拥而至的选课学生折磨得不知所措。

不过，有简迷，自然也就有简的反对派。最著名的自然就是对奥斯汀非常不买帐的夏洛特·勃朗特。她在私人信件里曾经极为严厉地批评过奥斯汀。考虑到我们的读者的感情，就不引用她的原话了。简的另一个著名的敌人是马克·吐温。不过，也有人专门写论文证明马克·吐温并非真的不喜欢简。不过大概奥斯汀**不大会真的在乎这个是非吧。

真正奇怪的是亨利·詹姆斯。吉普林的小说中，那帮简迷在提到简**没有结婚也没有孩子时，就有人说，谁说奥斯汀没有后裔，她的后裔就是亨利·詹姆斯。后来，利维斯在研究英美小说的大作《伟大的传统》中，还真的把从奥斯汀经乔治·艾略特到詹姆斯看作英语小说最重要的谱系。不过詹姆斯很少提到奥斯汀。他最著名的论述出现在有关巴尔扎克的演讲中。那里他刻薄地说，这种简·奥斯汀的崇拜是商业投机加上感伤的幻觉和自欺的迷恋。詹姆斯的态度，很快就得到了进一步的响应。1940年，D. W. Harding发表了一篇著名的文章 “Regulated Hatred: An Aspect of the Work of Jane Austen”。其中的著名论断就是，喜欢奥斯汀小说的人，绝大多数都是奥斯汀非常不喜欢的那种人，既市侩又感伤。这篇十几页的小文章现在被公认是奥斯汀研究的真正开端。从此之后，奥斯汀研究和简迷就互不买帐，暗自相互嘲讽，甚至公开诋毁。利维斯在《伟大的传统》中对Cecil爵士这个简迷抱着一副娱乐消闲的态度读奥斯汀就大大不以为然。60年代以后，特别是1968年Marvin Mudrick出版的Jane Austen: Irony as Defense and Discovery，以及1979年Sandra Gilbert和Susan Guhar的《阁楼上的疯女人》，已经使奥斯汀的形象与我们这些普通老百姓读到的大相径庭，再加上最近20年的修正主义传记，奥斯汀后人努力想创造的一个纯洁的天使形象，已经被破坏得差不多了，取而代之的倒是一个女权主义的先锋，文化批评的前驱，甚至刻薄刁钻的小妇人。

不过，简迷并不太在乎这些学术的潮流，她们关心的不是文化与帝国主义的关系，或者奥斯汀笔下的女性自觉意识，而是奥斯汀自己最直截了当提到的问题，那些男婚女嫁里面的道德、心理、经济和政治。简迷的热情从似乎一部接一部的奥斯汀改编**电视中，从无数奥斯汀小说的续集和仿作（这些续集和仿作从浪漫爱情小说，侦探小说到色情小说，无一不有。这里最有名的大概是Bridget Jones’s Diary了）里，大概仍然可以看得到。或许，这只能表明，奥斯汀关心的问题仍然是我们生活最重要的问题，而奥斯汀的洞察力，即使不能帮我们找到理想的爱人，建立幸福的婚配，但至少能让我们从中获得一些人性的知识。

奥斯汀笔下的拿破仑战争：对英国海军赞誉有加

奥斯汀市与云南省西双版纳傣族自治州于1999年结为姐妹城市。2010年12月，西双版纳傣族自治州州长刀林荫率团访问奥斯汀。2011年12月，中联部王家瑞部长率团访问奥斯汀。

近年来，我成为奥斯汀第四大出口市场。2011年对华出口约5.8亿美元。奥市对台湾地区出口较多，2011年为11.9亿美元。

得州大学奥斯汀分校与清华大学、北京大学、人民大学、北师大等高校保持密切联系。

近年来，奥斯汀市与我文化交流渐趋频繁。2011年5月马头琴乐队“东方神骏”艺术团在奥斯汀演出。2011年10月，内蒙古安达组合艺术团15人访问奥斯汀。

简奥斯汀对文学的贡献

拿破仑战争从1793年一直延续到了1815年，期间只有1802年-1803年之间的短暂和平，五分之一的英国家庭被卷入其中，这一比例甚至超过了第一次世界大战。农民和工人，银行家和织工，乞丐和艺术家，作家和读者……战争影响到了每个人。

在简？奥斯汀的小说，战争永远不是直接呈现的，而是以曲笔隐含的背景出现今那些精致的象牙板上，奥斯汀的一家与战争有着直接的关系，她的哥哥亨利是牛津郡民兵的军官，后来成了军需承包商。她家的几个亲戚都在当地知名的志愿兵。奥斯汀过去幽默的讽刺皇家陆军军官的红制服对女性的吸纳力。《傲慢与偏见》写中：驻扎在麦里屯的那个民兵团就要开拔了，附近的年轻**们立刻一个个垂头丧气起来。几乎处处都是心灰意冷的气象。在失望的**之中丽迪雅·班纳特是其中的幸运儿，她听说自个可以到军队聚集的布莱顿去，立刻就开始「遐想着她就坐在这样的一个帐篷里，至少和六个军官在同时柔情蜜意地调情」。

假如说奥斯汀对陆军的印象不太好，那她对海军则偏爱有加，奥斯汀的两个哥哥，弗兰克和查尔斯都在海军服役，《曼斯菲尔德庄园》里范妮对哥哥的思念肯定有奥斯汀本人的真情实感（「在七年的时间里，妹妹给他写的信最多」），当时的读者许多预计都有范妮和哥哥威廉那种久别重逢的喜悦经历：马车她的企盼中欢快地来到了。既没有什么虚礼，也没有什么可怕的事来耽误相见的时刻，威廉一走进屋来，范妮便扑到他身边。

在《曼斯菲尔德庄园》里奥斯汀还描写了战时繁忙的朴茨茅斯港口，大概都是奥斯汀个人经历的某种描述，在给哥哥弗兰克的信中，奥斯汀提到正在写的小说，问他是否介意借用他所在军舰的名字，用于小说人物的军舰，那正是威廉服役的「画眉号」。奥斯汀在书中说，那无疑是正在服役的最漂亮的轻巡洋舰。

在奥斯汀最后一部作品《劝导》中，着力描写了一群海军军官。在奥斯汀的笔下，他们不仅拥有钜额的财富，较高的政治地位，同时他们的外貌，气质也受到了众人极大的赞赏。故事的背景，正是拿破仑战争结束了，「天下太平了，有钱的海军军官就要回到岸上。他们都要安个家。」凯林奇大厦的房客克罗夫特将军参加过特拉法加战役，后来一直住在东印度，男主人公温特沃思上校8年前只是一位贫穷卑微的副牧师，但是参军让他发了家，当今有了二万五千镑的财产，赫赫功绩又把他推上了非常高的职位，他不再是个无名小卒。至于他为什么能从西印度发了财，奥斯汀无需解释，当时的读者都能心领神会。

奥斯汀还在《诺桑觉寺》这部写于1789-1799年的小说中，让小说中的恐怖和现实中的恐惧交叠在了一起。当时正处于食物短缺，暴乱频仍，银行破产的时期，1800年英国颁布《综合条例》，宣布工会违法，工人与资本家的冲突加剧，而爱尔兰时常爆发起义，当时的英国还谣传不久法国部队也会入侵英伦。《诺桑觉寺》里的凯瑟琳·莫兰带着严肃的口吻说道：「我听说，伦敦马上要出骇人听闻的东西。」这话主要是对蒂尔尼**的，蒂尔尼**不觉大吃一惊，她马上联想到了骚动，然后她的哥哥解释说：你谈到伦敦会出现恐怖，任何有理性的人马上也会意识到，这话只能是指巡回图书馆的事，可我妹妹却这么理解，她立即设想到圣乔治广场上聚集了三千名暴徒，袭击英格兰银行，围攻伦敦塔，伦敦街头血流成河，第十二轻骑兵团是全国的希望所在，它的一个支队从北安普敦召来叛乱，英勇的弗雷德里克·蒂尔尼上尉率领支队冲锋的当儿，楼上视窗飞下一块砖头，把他击下马来。

纵然是简，这个被称为避世主义的作家，也无法离开那场漫长而残酷的战争。

《傲慢与偏见》30句经典语录，对这个世界了解得越多，我就越不满

提到简?奥斯汀，大家都会想到《傲慢与偏见》《理智与情感》等世界名著。如果要形容简?奥斯汀在全世界，尤其是在英国究竟重要到什么程度，其实打开英国人的钱包就可以了。在新版的英镑体系中，十英镑的纸币上就印着简?奥斯汀的形象，由于大部分英镑的纸币上都印着英国女王的头像，所以这样一个举措就显得不同寻常，好像这位世界闻名的女作家和英国女王能够平起平坐。

尽管简?奥斯汀大名鼎鼎，但在很多人心目中，她其实只是一个模糊的印象。提起简?奥斯汀，可能会想到她写的是婆婆妈妈的谈恋爱的事情。可是，这些谈恋爱的事情并不像一些言情小说那样，特别夸张，特别感人。翻开简?奥斯汀的著作，会发现里面有很多琐碎的家常里短，我们经常能在她的作品中看到舞会，牌局，串门，接着就是没完没了的聊天。如何从这些家常里短中理出来龙去脉，并不是一件非常容易的事情。透过家常里短，小说究竟想表达什么？奥斯汀及其作品为什么具有如此长久的生命力？我们尝试通过几条最简单的线索，看看她在文学，尤其是女性文学中究竟做出了什么样的贡献。

出身牧师家庭的奥斯汀**填补了小说史空白

我们来看一看简?奥斯汀和她的时代。要进入两百多年前的故事，首先必须具备大致的时空概念，不能完全以现在的眼光去看过去的故事。只有进入这个时代，才能理解故事里的家常里短到底是什么意思。

简?奥斯汀1775年出生，1817年去世，历史上大致处于乔治王时代向著名的维多利亚时代过渡的时期。奥斯汀的小说基本上都发生在英国农村，这个时期在英国农村，圈地运动已经发展了好几轮，《理智与情感》中的男性人物就经常谈到圈地的话题。另外，开辟新航路事业方兴未艾。

著名的工业革命这时候已经开始了，可是离高潮还很远，还要再过十几年，蒸汽机才能开上铁路。这一时期日不落帝国处于最辉煌时代的前夕，各种新兴的生产模式也在催生与之相匹配的生产关系、法律法规、伦理道德、等级制度、人际关系以及文化内涵。城市化尚未高速发展，但无论是在城里，还是在乡村，中产阶级越来越成为一股固定的举足轻重的力量，像牧师、商人、律师、乡绅，这些头上没有爵位，不是贵族，但是手里却有越来越多新钱的人，在社会经济生活中产生的影响越来越大。在创造出可观的财富之后，他们当然希望自己的政治地位、品位、话语权得到提升。

简.奥斯汀 21岁时写成她的第一部小说，题名《最初的印象》，她与出版商联系出版，没有结果。就在这一年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与 情感 》，分别得到出版。至于《诺桑觉寺》，作者生前没有出书。以上这三部是奥斯汀前期作品，写于她的故乡史蒂文顿。她的后期作品同样也是三部：《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》，都是作者迁居乔顿以后所作。前两部先后出版，只有1816年完成的《劝导》，因为作者对原来的结局不满意，要重写，没有出版过。她病逝以后，哥哥亨利·奥斯汀负责出版了《诺桑觉寺》和《劝导》，并且第一次用了简·奥斯汀这个真名。[1]

小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。[1]

这部作品以日常生活为素材，一反当时 社会 上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成**和电视剧。

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